Qui est « De La Fontaine » ?

Jean De La Fontaine est un célèbre auteur français né à Château Thierry en 1621 et décédé à Paris en 1695.

Poète et conteur, Jean de la Fontaine a surtout marqué l’histoire par ses Fables. En 1668, La Fontaine publie son premier recueil de Fables qui connaît un immense succès. Il rassemble 124 fables joliment imagées. Le poète y met en scène des animaux pour critiquer les hommes et dénoncer les grands problèmes de son époque.

Ses Fables, appréciées des petits comme des grands, restent actuelles grâce à la simplicité de leur langue et à leur forme imagée. En effet, la stratégie narrative adoptée par Jean De La Fontaine consistant à utiliser des animaux pour représenter les grands traits moraux des êtres humains, reste toujours aussi astucieuse et drôle. La forme est également innovante pour l’époque : le court récit est un élément essentiel, au même titre que l’est la morale didactique qui le conclut.

« Rien ne sert de courir, il faut partir à point », Le lièvre et la tortue, Jean De La Fontaine

Début 1905, l’illustrateur Benjamin Rabier s’attèle à la tâche d’illustrer les Fables de La Fontaine. Cet ouvrage de longue haleine paraitra en 1906. Cette œuvre remarquable est toujours éditée de nos jours (éditions Tallandier) et est, sans doute, l’œuvre majeure de Benjamin Rabier. Chaque Fable fait l’objet d’une mise en page particulière. Au fil des presque 300 Fables, on peut admirer la plupart des styles de l’époque : Certaines pages sont construites « arts déco », à la Mucha, d’autres, plus rares « arts modernes », et la plus part dans un style très particulier et personnel qui annonce la bande dessinée actuelle.

La cigale et la Fourmi

La Cigale, ayant chanté
Tout l’Été,
Se trouva fort dépourvue
Quand la bise fut venue.
Pas un seul petit morceau
De mouche ou de vermisseau.
Elle alla crier famine
Chez la Fourmi sa voisine,
La priant de lui prêter
Quelque grain pour subsister
Jusqu’à la saison nouvelle.
Je vous paierai, lui dit-elle,
Avant l’Oût, foi d’animal,
Intérêt et principal.
La Fourmi n’est pas prêteuse ;
C’est là son moindre défaut.
« Que faisiez-vous au temps chaud ?
Dit-elle à cette emprunteuse.
— Nuit et jour à tout venant
Je chantais, ne vous déplaise.
— Vous chantiez ? j’en suis fort aise.
Eh bien !dansez maintenant. »

Le Cerf se voyant dans l’eau

Dans le cristal d’une fontaine
Un Cerf se mirant autrefois
Louait la beauté de son bois,
Et ne pouvait qu’avecque peine
Souffrir ses jambes de fuseaux,
Dont il voyait l’objet se perdre dans les eaux.
Quelle proportion de mes pieds à ma tête !
Disait-il en voyant leur ombre avec douleur :
Des taillis les plus hauts mon front atteint le faîte ;
Mes pieds ne me font point d’honneur.
Tout en parlant de la sorte,
Un Limier le fait partir ;
Il tâche à se garantir ;
Dans les forêts il s’emporte.
Son bois, dommageable ornement,
L’arrêtant à chaque moment,
Nuit à l’office que lui rendent
Ses pieds, de qui ses jours dépendent.
Il se dédit alors, et maudit les présents
Que le Ciel lui fait tous les ans.

Nous faisons cas du Beau, nous méprisons l’Utile ;
Et le Beau souvent nous détruit.
Ce Cerf blâme ses pieds qui le rendent agile ;
Il estime un bois qui lui nuit.

Morale de la fable : « Nous faisons cas du beau, nous méprisons l’utile ; Et le beau souvent nous détruit. » Cette morale présente premièrement un paradoxe qui est propre aux Hommes d’aujourd’hui et surtout aux enfants et adolescents qui sont souvent attirés par l’image. Ensuite, la fable démontre que la nature humaine est toujours la même depuis des siècles et que même par le biais de fables, elle ne change pas.

De La Fontaine Trilingual Montessori School a choisi « le cerf » comme image de l’école car la morale de la fable « Le Cerf se voyant dans l’eau » aurait pu être une citation de Maria Montessori. En effet, elle partageait les mêmes valeurs concernant l’authenticité et l’unicité de chaque enfant qui doit être reconnu et valorisé dans son fort intérieur et non pas dans les apparences et la superficialité.

A De La Fontaine Trilingual Montessori School, nous accompagnons, ensemble, parents et enseignants vos enfants dans leur développement naturel pour des apprentissages respectueux des valeurs et de l’éthique de chacun. L’authenticité de chaque individu est reconnue et valorisée, il n’y a pas de compétition entre les uns et les autres. La valeur et l’unicité de chacun construisent la richesse du groupe et de l’école.